《脾胃论》学习之一 

吴可：我们今天学习下《脾胃论》原文中的“水谷入口，其味有五，各注其海，津液各走其道。胃者，水谷之海，其输上在气街下至三里。水谷之海有余，则腹满；水谷之海不足，则饥不受谷食。人之所受气者，谷也；谷之所注者，胃也。胃者，水谷气血之海也。海之所行云气者，天下也。胃之所出气血者，经隧也。经隧者，五脏六腑之大络也。”，请各位同事用通俗易懂的话术解释下原文的意思，各抒己见。

黄海宁：水谷入口，其味有五，各注其海，津液各走其道。胃者，水谷之海，其输上在气街下至三里。水谷之海有余，则腹满；水谷之海不足，则饥不受谷食。人之所受气者，谷也；谷之所注者，胃也。胃者，水谷气血之海也。海之所行云气者，天下也。胃之所出气血者，经隧也。经隧者，五脏六腑之大络也。水谷入口，其味有五，各注其海，津液各走其道。胃者，水谷之海，其输上在气街下至三里。水谷之海有余，则腹满；水谷之海不足，则饥不受谷食。人之所受气者，谷也；谷之所注者，胃也。胃者，水谷气血之海也。海之所行云气者，天下也。胃之所出气血者，经隧也。经隧者，五脏六腑之大络也。

马丽明：“水谷之海有余，则腹满”，胃里面东西多了，就腹满。“水谷之海不足，则饥不受谷食”，如果说脾胃虚弱，感觉到饥饿，但是又不能吃东西，吃进去感觉胀，不受水谷。“人之所受气者，谷也”，人的力气、元气是从水谷（主要是谷）里面来的。“谷之所注者，胃也”，饮食所进入的地方是胃。

莫丽平：“胃者，水谷气血之海也”，由于水谷充填在胃并从这里开始化生水谷精微，所以称为“水谷气血之海”。“海之所行云气者，天下也”，海上面形成的云气是布在天底下的。“胃之所出气血者，经隧也”，胃里面所形成的水谷精微则是通过经隧输出。经隧实际上就是经脉，经络和血脉。“经隧者，五脏六腑之大络也”，经隧是联系五脏六腑比较大的血管。